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东北二人转包公断后戏词?
又禁砸来又禁凿。是又敲又打不断条，过往行人别发毛，走道你先站站脚，挑挑你先撂下挑，坐轿你也先下轿，背包你也伸伸腰。敲锣不为别的事，只因来了哎……嘿，来了黑老包。
打龙袍是二人转传统剧目。讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。
舞台演出运用灯光色彩的变幻，烘托戏剧情境，综合艺术质量不断提高。此间涌出了大量精彩曲目，如《马前泼水》、《回杯记》、《包公断后》、《包公赔情》、《西厢·听琴》、《双比武》、《冯奎卖妻》、《水漫蓝桥》等。
长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。
演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。根据塑造人物的需要，服饰又得到相应的改进。舞台演出运用灯光色彩的变幻，烘托戏剧情境，综合艺术质量不断提高。
包公断后?
歌曲：《包公断后》 改日放粮已毕，回朝转，走过赵州桥，天齐庙内扎公馆。- 原句：这一日放粮已毕呀 回朝转呐，行走他路过赵州桥哇，天齐庙内扎公馆， 吩咐马汉与王朝，谁要有状快来告，不然往后告示不着。
《包公断后》这一日放粮已毕回朝转，行走路过赵州桥。天齐庙内扎公馆，吩咐马汉与王朝。谁要有状快来告，不然往后告不着。王朝马汉不怠慢，走上街头把锣敲。哎……把锣敲来把锣敲，手使锣锤我铆劲敲。
只有他能断此案，别人娘都信不着。要告我得咋去告，是快把冤情对儿学。你到公馆见包拯，站着讲话别跪着。就说娘有冤枉事，我要当面对他学。你让他不骑马不坐轿，徒步而行到寒窑。
怎样评价东北二人转在丧礼或婚礼上对棚的表演?
对棚流行于辽宁省部分农村。本来是吹悲调大唢呐，后来是二人转说点黄色笑话，进一步演变成以色情、低俗、自残来博眼球的节目。有钱的大户人家请两伙人，相隔二三十米脸对脸搭两个棚子，观众在中间。
二人转的对棚是指两位演员在同一舞台上，分别扮演旦角（女性角色）和丑角（男性角色），通过说、唱、做、舞等多种表演形式，进行故事情节的展现和角色的互动交流。
二人转是深受东北人喜爱的具有地域文化特点的表演艺术，至今有大约三百年的历史。早期民间称“蹦蹦”、“双玩意儿”，“二人转”之名最早出现在报纸上是在1934年的《泰东日报》，但在民间并没有叫开。
肖鹰：对！我是批评赵本山对二人转低俗化的扭曲表演，而不是批评作为东北传统艺术的二人转艺术。传统二人转确实有低俗的内容。
包工断后什么意思
打龙袍是二人转传统剧目。讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。
歌曲：《包公断后》 改日放粮已毕，回朝转，走过赵州桥，天齐庙内扎公馆。- 原句：这一日放粮已毕呀 回朝转呐，行走他路过赵州桥哇，天齐庙内扎公馆， 吩咐马汉与王朝，谁要有状快来告，不然往后告示不着。
出自《包公断后》中的歌词：儿是村野一穷汉哪，吃惯了小米稀粥咸菜条，进皇宫享清福儿可受不了，怕的是净吃好的肚子鼓大包。
